​妲己真的存在吗？又是如何一步步成了一代妖后呢？

妲己真的存在吗？又是如何一步步成了一代妖后呢？

妲己这个名字，可以说是家喻户晓老少皆知，是个标准的“红颜祸水”、“一代妖后”。

从最早的《尚书》到明代的《封神演义》，妲己从没正面出现过，尤其是《封神演义》更是将其妖魔化到了极点。

在《封神演义》中，苏妲己本是苏护之女，生性善良又花容月貌。谁料在被献给纣王的途中，被女娲娘娘派去灭纣的狐妖附身，从此性情大变。

纣王一见美人心喜不已，不仅夜夜笙歌不理朝政，还设下酒池肉林修建鹿台。

妲己发明了炮烙虿盆等刑罚，将伯邑考剁成肉酱，并谎称鹿饼让他的父亲姬昌吃下去，姜皇后被挖眼烙手，比干则被挖心。

甚至为了打赌，剖开孕妇的肚子查看胎儿，砍断农夫双脚等等。

她可以说是“红颜祸水第一人”，但历史上的妲己真的是一代妖后吗？

其实在文献记载中，妲己只是商纣王征服有苏氏部落带回来的战利品，是一个普普通通的女子。

《竹书纪年》中记载：“九年，王师伐有苏，获妲己以归。”

那么她又是如何成为了现在的形象呢？

《尚书》是最早记载妲己的文献之一，里面在遍数商纣王的罪名时，顺便搭上了苏妲己，说纣王“惟妇言是用”“作奇技淫巧以悦妇人”，除此之外就没了。

并且文中也没有点明妲己的名字，毕竟妲己只是纣王的一个妃子，就是她吹吹枕边风，听不听不还是纣王的事，所以只是顺便提了一下。

到了战国时的《国语》就不一样了，里面不仅点明妲己之名，还将她和夏桀时的妹喜，周幽王时的褒姒并列，成为了商朝灭亡的罪人。

只是此时也只是空有罪名，没有实际的事迹罪行。而吕不韦的《吕氏春秋》更进一步，说“妲己

为政，赏罚无方，不用法式，杀三不辜，民大不服。”

从此妲己走上了历史舞台，开始了祸乱朝纲。

《史记》《列女传》中的妲己则与纣王的罪名联系了起来，所作下的罪恶更加生动具体，极具画面感。

什么纣王为妲己建鹿台酒池肉林，什么炮烙大臣挖比干心等，和《封神演义》中的形象很相像了。

唐代李瀚的《蒙求》中，妲己有了新的变化，她成了狐狸精的化身。

到了《封神演义》，妲己由人变成了妖，作者不仅将历来文章中妲己的罪行整合，还创作了剖孕妇砍农民腿骨等。

至此，妲己的形象完成了从战利品到一代妖孽的转变。

由于最早的《尚书》中，说纣王“惟妇言是用”，那么在男权社会，妲己就已经注定了难脱干系。

其实，历史上真实的妲己到底是什么样的，又有谁知道呢？毕竟以现在来说，并没有发现她的更详细的记载。

现在众所周知的妲己不过是一代代文人，或是觉得她不守妇道，或是觉得她被暴君所喜，理应就是“红颜祸水”，也或是为了借古讽今，打造出来的一个虚构的符号罢了。