​青岛方言：“扎煞”一词，到底应该怎么写

青岛方言：“扎煞”一词，到底应该怎么写

青岛方言里有个词汇，叫zhā shā。这两个字，目前青岛本地媒体上一般写作“扎煞”。其实，这个词还可以写作“觰沙”。考索典籍可知，“觰沙”的写法要比“扎煞”更符合文字本义，来历也更为悠久。

扎煞的意思是指把某物张开，这在北方方言里使用得较为普遍。比如《红楼梦》第62回里写道：“香菱复转身回来，叫住宝玉，宝玉不知有何说话，扎煞着两只泥手，笑嘻嘻的转来”。元朝康进之杂剧《李逵负荆》中有两句写李逵的唱词：“抖擞起黑精神，扎煞开黄髭须”。

扎煞是把某物张开，但是“扎”和“煞”两个字，都和张开的意思毫不相干。扎本义是动词，刺的意思；煞这个字，本义与杀相同，也没有张开的意思。由此推断，用来表达张开意思的“扎煞”一词，是后代的同音假借。说白了，就是后代写的错别字。

由此可见，扎煞本来更古老的写法是“觰沙”，也可写为“奓沙”，在这两种写法中，读音都是zhā shā。

韩愈诗，钱仲联注本

先说觰沙。唐朝韩愈写有一首叫《月蚀诗效玉川子作》的五言古诗，其中一两句说“赤鸟司南方，尾赤翅觰沙”，赤鸟的翅膀觰沙，就是张开的意思。

宋朝苏东坡有一叫做《於潜女》的七言古诗，是描写江南女子的，他在写到女子的妆束时说“觰沙鬓发丝穿杼”，意思是女子的鬓发蓬松开了，再用梳子一类的东西绾住，就好像丝麻等物穿在梭子上一样。说女子的鬓发“觰沙”，就是指头发蓬松张开的意思。

韩愈和苏东坡都均被列入唐宋八大家，他们在遣词造句时，几乎可以说“字字有来历”。比如，历来注释苏东坡诗歌的人，都在注释苏东坡的这句诗中，引用韩愈的诗做为例证。觰、沙两字连用，目前查到的古籍资料中显示，韩愈为第一人。那韩愈诗用这两个字，出处又在哪里呢？

这本书在训诂学上极为重要。

清朝乾隆时期的方世举认为，韩愈诗中的觰字有来由，并引《说文解字》为证。在《说文解字》中许慎说，觰是一种野兽，另外还有一种说法是“下大也”。段玉裁在《说文解字注》中进而解释说，这种野兽的角下面大，因此叫做“觰”。

《广雅》这部古老的词典解释说，“觰，大也”，清朝王念孙在《广雅疏证》又说，觰就是奢的意思，而奢也是大的意思。由此看来，觰的意思就是张开后变得越来越大。

关于“沙”字的出处，今人钱仲联认为它出自诗经的《毛传》和《正义》、以及《礼记正义》里，在这些典籍里，有的沙字音义与娑相同。而“娑”的本义则为女子起舞，因此这个字从女沙声，钱仲联说“此公诗沙字所本”。因此，觰沙的沙字有起舞的含义，起舞自然就有张开和增大的意思。觰有张开增大意，沙也有张开增大意，两字同意而且叠韵，成就了觰沙这个词汇。

笔者去年曾专访位于江苏高邮的王念孙父子纪念馆。

再说奓沙。奓这个字就是奢，尽管两种字形，却是同一个字。许慎在《说文解字》中说，奓是籀文（大篆）的奢字。上文说过，奢和觰都是大的意思，因此，奓沙就是觰沙的另一种写法而已。还有写作渣沙的，以渣代觰或奓，也是同音假借。

由此看来，“觰沙”这个词要比“扎煞”更有来历，也更符合祖先造字的本义。当然，语言有个约定俗成的规律，扎煞已经使用日久，不能算是错字了。不过使用觰沙，或许更加古雅罢了。

不过要注意的是，有青岛方言的语义中，扎煞除了描写张开这个运作外，还被引伸到描写人的一种神情状态，指自鸣得意或心高气傲。比如说，“你赢了这盘棋后扎煞什么？”“这次考试你考了一百分，有什么好扎煞的？”这种引伸意，可能是青岛方言里所独有的罢。