​苏东坡传-林语堂

苏东坡传-林语堂

这其实说明人的好奇心越强，人就越想知道

苏东坡传：《苏东坡传》的主要内容

苏东坡传：苏东坡传概要

苏东坡传：《苏东坡传·序》

苏东坡传《原序》

——林语堂

我写苏东坡传没有什么特别的原因，只是为了好玩。给他写传记的念头已经在我心里多年了。2008年全家去美国的时候，除了精选了几本精装的汉语基础参考书，我也把一些关于苏东坡和苏东坡的珍贵古籍带在脑后。当时我希望能写一本关于苏东坡的书，或者翻译一下他的一些诗，即使我做不到，我也想在海外生活时有他在我身边。就像苏东坡那样有创意，那样正直，那样不羁，那样迷人，高不可攀，书架上放着他的作品的高石，让人觉得自己有丰富的精神食粮。现在能专心写他的传记，真是莫大的荣幸，还需要什么理由呢？

一个充满活力的人总是难以理解。这个世界，少不了苏东坡这样的人物。一般来说，解释这种人的性格是徒劳的。在一个多才多艺、生活多姿多彩的人身上，很容易看出他的一些令人钦佩的特质。可以说，苏东坡是一个性格不变的乐观主义者、富有同情心的道德家、利民人民的好朋友、散文家、新派画家、大书法家、酿酒实验家、工程师. ，是伪道的反对者、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘书、嗜酒者、慈悲的法官、政治拥护者、月下人。漫步者，是一位诗人，也是一个诙谐的笑话爱好者。但这些可能还不足以描绘出苏东坡的全貌。提起苏东坡，总会在中国唤起温暖而令人钦佩的微笑。或许这最能概括苏东坡的一切。苏东坡的性格具有多才多艺的深度、广度和智慧，高智商和天真的心——正如耶稣所说，他有蟒蛇的智慧，鸽子的温柔和诚实。在这方面，其他诗人是无法比拟的。这些品质的组合是罕见且不可数的。而苏东坡就是这样的人！他依然天真单纯，一生坚定不移。政治上的勾心斗角和利益图谋与他的性格格格不入；他的诗词文章，无论是即兴的，还是不满时的感慨，都是自然流露，顺应自然，恰到好处，凶猛凶猛，正如他所说，“春鸟秋虫之声”；也可以比喻为他的诗：“猴鹤无意呼唤，不知有没有行人。”他一直卷入政治漩涡，但他才华横溢，在政治事务上超越了狗狗。他不求什么，随时随地吟诗赋赋，批评臧不臧，简单抒发感情。至于会导致什么样的后果，又会给他带来什么样的好处，那就完全无视了。正因如此，直到今天，读者仍然喜欢阅读他的作品，因为像他这样的人总是关心世界事务，总是说出来，不隐瞒任何事情。他的作品流露出他的本性，既庄重又和谐，生动而有力。许多虽然因情而异，但都是真心诚意，发自内心的。他的写作没有任何理由，除了他自己的享受，今天我们无缘无故地读他的诗，只因为他写得那么优美，那么雄浑，那么朴实，那么词句是从纯洁的心肺里流淌出来的。

一千年来，为什么中国那么多人都喜欢历代伟大的诗人，我尽力分析了这个原因，现在该说第二个原因了，其实就是这个原因，和第一个原因没有太大区别，只是表达方式不同。那就是，苏东坡有自己的迷人魔力。就像魔法在女人身上，美丽在花里一样，感觉很容易，但很难解释。苏东坡的主要神通是天才天才所拥有的神通，常常让他的妻子或深爱他的人为他担心，让人怀疑他的无畏精神是否应该受到尊重和爱戴，或者他是否应该受到尊重。因其无畏的精神而受到人们喜爱。他劝阻并保护他免受他人的伤害。他身上显然有一股道德力量，是人类无法控制的。这股力量从他的骨嘎开始，也就是有力地向他奔跑，直到死神闭上他的嘴，打断他的谈笑风生。停止。他挥舞着刷子，像个椽子，像个孩子的游戏。他可以狂妄古怪，可以庄重，也可以轻松，也可以庄重，从他的笔尖我们可以听到人类情感的琴弦的振动，欢喜、欣喜、梦醒、顺从经久。他喜欢盛宴和美酒，总是热情友好。他自称生性不耐烦，遇到不愉快的事情时，感觉“就像苍蝇在吃东西，很快就吐出来”。有一次，他讨厌一个诗人的诗，他直言“是东京书呆子喝了酒，吃的是饭菜”。瘴气死牛，醉后亦发。”

他开玩笑说，不分敌我。有一次，在朝堂上，当着大臣们的面，对一个道士开玩笑，用一刀捅了他一刀。一句话，让他不得不承担这件事的后果。但是，其他人无法理解的是，苏东坡会因为事情而生气，但他不会恨人，他恨恶，他不顾一切。邪恶。我就是不喜欢这样的人。因为讨厌别人是自己无能的表现，所以苏东坡没有别人那么有才华，所以他从不讨厌别人。总而言之，我们给人的印象是他的生活充满歌舞，充满欢乐，遇到麻烦他就一笑置之。无数中国学者爱上了他。

本书记录了一位诗人、画家和普通人的朋友的事迹请。他感觉敏锐，思考透彻，文笔优美，作为一个勇敢的人，他从不为自己的利益动摇，也不为共同的观点而改变。他不善于自我追求。但它充满了人民和人民的精神。他为人善良、热情、大方。虽然一分钱都不省，但感觉自己比王子还富有。他虽然生性固执，能言善辩，才华横溢，但有时说话也过于直言不讳，内心也过于直接。文笔自然优雅；对父兄，对夫人，儒家是标准，核心是纯道家，但玩世不恭，是非分明。论文采，他远胜于其他文人墨客，自然不用忌惮。既然他伟大到别人无法企及的地步，他自然对人温柔友善，不会伤害自己。他是单纯的。无需假装荣誉；当被办公室束缚时，他称自己为局促的小马驹。在这个纷乱的世界里，他就像政治风暴中的海燕，傲慢官僚的敌人，保护人民，抵抗暴力的战士。虽然历代帝王都钦佩他，历代皇后都是他的挚友，但苏东坡却屡遭贬谪、拘捕，屈辱生活。

有一次，苏东坡对弟弟紫游说了几句话。话是最好的，形容自己也恰如其分：

“能陪玉皇大帝，也能陪北天苑乞丐，世上没有坏人。”

所以，苏东坡过着无所畏惧的幸福生活，过着清风拂面的生活，并非没有道理。

苏东坡的身世是他本性的自然表现。在形而上学中，他是佛教徒，他知道生命是瞬间某物的表达，瞬间存在于体内的永恒精神的形式，但他拒绝接受生命是一种负担和痛苦的论据——他不认为那是真的。至于他自己，他享受着生命中的每一刻。就玄学而言，他是印度教思想，但就气质而言，他是真正的中国气质。从佛教的否定生活、儒家的面相生活、道家的简朴生活，诗人在精神知识中形成了自己的混合人生观。最长的寿命只有36000天，但这已经足够长了；纵然他对长生不老药的追寻以白费告终，但只要继续下去，他生命中的每一刻，都将是美好而令人欣慰的。他的肉身虽然会死去，但他的精神会在来世成为天上的星辰，地上的河流，可以照耀、滋养、滋养一切众生。这一世，他只是瞬间出现的永恒中的一个粒子。他是哪个例子，有什么关系？所以生命毕竟是不朽和美丽的，所以他要尽情享受生活。这就是这位远古巫师乐天派神秘的一面。

本书正文没有脚注，但我仔细引用了出处的信息，并尝试使用原句，但这些信息的使用表面上并不明显。所有来源均为中文。对于大多数美国读者来说，作为参考的脚注并不实用。出处可在书后的参考书目中找到。为了不让读者被中文名字的复杂性所困扰，我曾尝试将无关紧要的人的名字去掉，有时只用姓而省略了名字。另外，一个人的前后只用一个名字，因为中国文人有四五个名字。原文中引用的诗有的被我翻译成英文，有的被翻译成英文诗因为里面有典故，很奇怪，不像诗。更字面一点。